Com frequência nos deparamos com questões que podem ser consideradas existenciais para a humanidade. Tocam em elementos que estão no fundamento do existir.
Uma delas é o entendimento e, mais do que isso, a experiência do poder.
Os primeiros grandes filósofos da Grécia Antiga já se debruçaram sobre o tema. E, apesar das tantas interpretações já consolidadas, jamais deixou de ser uma abordagem pertinente e atual.
Mais recentemente, o filósofo Foucault sistematizou a ideia de que as relações de poder não se restringem às disputas e exercícios observados nos modelos de governança do Estado. Segundo ele, o poder está em toda a parte e permeia o conjunto das relações desde a família até um hospital, passando pelo espaço da educação nas escolas. O poder aproxima e distancia pessoas. Agrega e desagrega.
Trago na pauta das provocações esta temática por nos aproximarmos da lembrança do dia em que o Brasil adotou o modelo republicano. Dia 15 de novembro é o “dia da república”, saudado com um feriado nacional.
Feriados e datas comemorativas deveriam ser uma espécie de “parada” para rever pessoas ou episódios que definiram rumos. E re-ver tem o sentido de reviver referenciais. Retomar questões que, de certa forma, se apresentam essenciais. Aquele 15 de novembro foi uma mudança no sistema de governo, mas parece não ter mexido com as relações de poder. Continuou a ser propriedade privada de alguns, o que definimos como oligarquia.
O exercício do poder se faz necessário em todas as esferas de relacionamentos, mas não pode ser instrumento de dominação de uns para com os outros. A ideia de república está aí para nos provocar esta reflexão. O conceito nos remete ao poder como algo público, a serviço do coletivo e do bem comum. Não instrumento em disputa como propriedade privada. O poder só é legítimo enquanto serviço. Fora disso é dominação e opressão.